2024 年湖南成人高等学校招生全国统一考试专升本大学语文(真题回忆版)
2024 年成人高等学校招生全国统一考试专升本大学语文(真题回忆版)
二、文言文阅读:11~20小题,共35分。
(一)阅读《子产不毁乡校》,然后回答11~13小题
郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:“毁乡校,何如?”子产曰:“何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。”然明曰:“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才。若果行此,其郑国实赖之,岂唯二三臣?”
仲尼闻是语也,曰:“以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。”
11.找出上文中1个含有以平自“以”的用法与“郑人游于乡校,以论执政”中的“以”相同的句子。(2分)
[答案]在“郑人游于乡校,以论执政”中,“以”的用法是表示目的。相当于,“用来”。同样用法的句子可以是:“然明谓子产曰,毁乡校,何如?’”中的“何如”,这里的“以"也是表示目的。
12第二皇年职中国西线的句子有四处需要断句,请在答案卡上抄录该句并用“/”将句子断开。(4分)
[答案]子产曰:何为/夫人朝夕退而游焉/以议执政之善否/其所善者吾则行之/其所恶者吾则改之/是吾师也/若之何毁之/我闻忠善以损怨/不闻作威以防怨/岂不遽止/然犹防
川/大决所犯/伤人必多/吾不克救也/不如小决使道/不如吾闻而药之也。
13.孔子不认可“人谓子产不仁“的原因是什么?(4分)
[答案]孔子不认可“人孺子产不仁”的原因是因为子产在处理乡校的问题上表现出了开明和仁慈的态度。子产认为乡校是民众讨论执政者政策好坏的地方,是他的老师,他可以从中学习并改进自己的政策。他强调通过忠诚和善良来减少怨恨,而不是通过权威来防止怨恨。孔子听到子产这样的话,认为子产是一个仁慈且能够听取民意的领导者,因此不相信那些说子产不仁的人。这表明孔子认为子产具有仁德,能够以民为本,从善如流,因此不认同那些批评子产不仁的人。
(二)阅读苏轼《方山子传》,然后回答14~17小题
余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。
独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十九年,余在岐山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获。方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色犹见于眉间,而岂山中之人哉?
然方山子世有勋阀,当得官,使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等。河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?
余闻光、黄间多异人,往往阳狂垢污,不可得而见。方山子倘见之欤?
14.方山子本名叫什么?(2分)
[答案]陈惜,字李常。
15.解释文中加点词的意思。(4分)
(1)莫:指“没有”或“不要”
(2)妻子:妻子和子女
(3)得:获得,得到
(4)佯:假装,装竹
16.把文中画线的句子想民成现代汉店(6分)
(1)鹊起于前,使骑逐而射之,不获
喜鹊在前面飞起,他派骑士追赶并射箭,但没有射中
(2)河北有田,岁得帛千匹,亦足以富乐。
[答案]在河北有田地,每年可以收获千匹帛,也足够过上富裕快乐的生活,
17.请简要归纳方山子在不同人生阶段的生活状态(3分)
【答案]年少册:方山子好酒、好剑,挥霍无度,喜欢游侠生活。
中年时:他曾与苏轼在岐山相遇,表现出了像放和勇武的一向,对用兵和古今成败有独到见解。
晚年时:他隐居于光州和苏州之间的岐山,过着简朴的田园生活,与世无争,表现出超脱世俗的生活态度。
(三)阅读唐韩愈《山石》,然后回答18~20小题。
山石荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好,以火来照所见稀,
铺床拂席置羹饭,疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。
天明独去无道路,出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫,时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石,水声激激风吹衣。
人生如此自可乐,岂必局束为人鞿。
嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。
18.诗人在山寺中见到了哪些景物?请举出4种。(4分)
19.请找出这首诗中表现时间顺序的诗句(3分)
20.“人生如此自可乐,岂必局束为人?”表达了作者怎样的思想感情?(3分)
18【答案]诗人在山寺中见到的景物包括:蝙蝠在黄昏时分飞翔(“黄昏到寺蝙蝠飞“)新雨后的芭蕉叶和栀子(“芭蕉叶大栀子肥”)古壁上的佛画(“僧言古壁佛画好”)请月的光辉照进屋内(“清月出岭光入扉”)
19【答案]表现时间顺序的诗句有:
“黄昏到寺蝙蝠飞”表明诗人到达山寺的时间是黄昏
“夜深静卧百虫绝”说明时间已经到了深夜,
"天明独去无道路”则表明时间到了第二天的清晨。
20【答案]“人生如此自可乐,岂必局束为人?”这句表达了作者对自由生活的向往和对束缚的不满。韩愈在这里表达了一种超脱世俗束缚、追求自然和内心自由的思想感情。他认为人生本应是快乐和自由的,不必受到社会规范和礼教的过多限制,表过一种返璞归真、回归自然的生活态度。
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